إنَّ الذي يَعْلُو عَلَيها تُرْتُبَا ( 1 ) لخَيْرُنَا [ عَمّاً ] وأُمّاً وَأَبَا ( 2 ) وَعَامِرٌ خَيْرُهُمَا مُركَّبَا ( 3 ) وعَامِرٌ أدْنَى لقَيْسٍ نَسَبَا هل تعرف الدارَ . . . ؟ [ الرجز ] نسبها الجوهري للبيد وأنكر الصاغاني نسبتها وقال : ليس للبيد على هذا الرويّ شيء : هَلْ تَعرِفُ الدَّارَ بسَفْحِ الشَّرْبَبَهْ ( 4 ) مِن قُلَلِ الشِّحرِ فذاتِ العُنظُبَهْ ( 5 ) جَرَّتْ علَيها ، أنْ خوَتْ من أهلِها ( 6 ) أذْيالَها كلُّ عَصُوفٍ حَصِبَهْ ( 7 ) يَمَّمْنَ أعداداً بلُبْنَى أوْ أجَا ( 8 )

--> ( 1 ) الترتب : كل أمر ثابت . ( 2 ) ما بين قوسين يروى بلفظ : [ خالا ] . ( 3 ) المركّب : هو الأصل والمنبت . ( 4 ) الشَرْبَبَة : موضع يسكنه بنو جعفر بن كلال قوم لبيد . ( 5 ) العنظبة : اسم لموضع . ( 6 ) خوت : أي أقفرت . ( 7 ) العصوف : الرياح العاصفة . الحصبة : التي تجرف الحصباء . ( 8 ) أعداد : جمع عد ، وهو الماء الدائم .